湖北通城药姑山被认定为瑶族先民早期千家峒,药姑山赋

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龙窖山,山极深远,其间居民谓之鸟乡,语言殊离,以耕畲为业,非市盐茶不入市邑,亦无贡赋,盖山瑶人也。  
   噫,以药名之之山,以姑名之之山,天下唯有斯山。  
药治病,姑医人。药之清,跻叠江湖环绕之花界;姑之秀,蹑蹀群山围抱之花园。大药姑司山,小药姑司人,药姑尖司药。三女窈窕花蕊,樟木香满空间;七姑梳髻花瓣,玉兰朴质色彩;十娘扶拥花形,香松伞盖时间;十一仙翩跹花姿,血藤舞健身材。于湘鄂灾区,婷挺叶岩筋骨,穿日光之衣杀菌;于州县疫境,娉扭净土丰肌,披月辉之裳润肤。送瘟神,星花光琴,弹悦江南之韵,飘风逸雨,芙蓉之花蒸云;驱蘖障,微波花粒,播绿华夏之姿,生芽繁药,枇杷之花腾梦。银杏长寿齐天而花成球,枫树福寿江南而花成蝶。兰花倩了天宫而清空,花花太极瑞气;芷草柔了人间而明道,草草螺旋道规。  
吾矣,药姑之子,吃菊花活身,吸薄荷灵心。骨骼山楂之茎,肌肉杜仲之皮,血液丹桔之汁。吾药人,睹草木之药根,指路祥云表里,盘坐灵芝深紫,寻天仙群符之迹;活时间之药味,蹑步紫气上下,娇柔槐花透明,闻仙姑锦体之香。友药姑之青龙,寻樱桃之花,期品上佳酸甜;伴药姑之郁林,觅百合之瓣,即观空绝秀雅。踩花径曲折几春,步藤道盘旋几秋,明奥机道理数生。  
灵矣,此山之气,始凝药姑。时间盘桓南国成凤,长梧桐叶;空间翼孵江南为凰,开泡桐花。母胎彩窖,孕生命之子于岳阳东境,无生有之灵气,龙盘盘龙参于临湘;母腹丽窟,育生命之智于咸宁南陲,一生二之奥机,龙旋金银花于银邑。取母宫手斧之楮树,开黑暗板固之病症。之东,大盘山遍榉树;之南,盘石村满杉林。医母时空之红豆,医子盘古之劳伤。目明九重天,恒键灵气五彩;体厚九层地,永壮精魂七色。天象相聚花盖,地形相凝花鼎,合生无限子女。盘古,仙化石英大理之花萼,聚五彩为石板,粒粒饱蕴元素之质;盘古,灵凝花岗石墨之花朵,叠为七色页岩,
层层库藏生气之机。质味通合而孕,母性通旨而巫,告之何处何病何症;教之何诊何药何医。噫,药姑山,石柜窖山。药姑人,盘古蛮医,五行石为药,众多姑为医。药姑之仙,凤凰之鸟,九头护天,人鸟共语其间。  
奇矣,此山之石,结为药姑。女娲救雷公,种雷公白牙,结葫芦青果,盘藏葫芦之内。静食囊肉活命,渡洪灾救兄长,明慧脱离动物之理,在于天麻;寂吸囊气畅心,延人种为兄妻,智慧天合盘石之媒,在于苦参。蛇盘花台之窖,创锦鸡为人鸣时,醒天亮之彩云而作;创斑狗为人守家,睡天黑之星月驱盗;创黄牛为人耕地,疏坚地之五色抽芽。折甩白钨黄金瓷石莹石之花藤为筋骨,饱醮长江汉水湘江赣江之气势为呼吸,团旋洞庭鄱阳太湖巢湖之琼浆为血汁,抟粘大别武陵五岭武夷之黄土为肌体。医孤寂之病,生万物之精灵,创已样之人,处处何首乌;超动物之愚,种婚姻之文明,开繁殖之媒,时时合欢花。天塌地陷,炼五彩石补之。避冷风之射杀,住石宫,精卵四脚岭,周遮山楂树;躲动物之残害,居石殿,孕子大风洞,前翳丹参苗;喜阳光之温暖,繁殖八角连于内冲村;炼筋骨之韧劲,劳作半边莲于文白乡。妹治兄之孤心,绘草药二仪之雌雄,鸭跖于山南山北;妻疗夫之悲情,居草花四象之灵气,边翘于山东山西;伙医伴之劳伤,步药花八瓣之精魂,百合于乾坤艮巽。噫,药姑山,花石窖山。药姑人,盘古苗医。药姑之仙,女娲之蛇,蕲蛇卫穴,人蛇共生其里。  
妙矣,此山之屋,其居药姑。鲧氏五彩息壤堆积洞庭之滨,厚长猕猴桃,页岩七颜化土云梦之畔,坚挺无花果。帝喾皇后,花果耳形。疾之湿燥,挑之茧物,医之朱砂。盛于医水饮用之弊,于陶器之里;覆于治粮采贮之腐,于陶盖之下。顷为龙犬,纹化五色,盘瓠窑氏,窖也。帝喾之后感其取犬戎之头功,准肯瑞香来娶,帝喾之女慕行勇武之忠诚,肯嫁女贞陪妆。自入自制陶窖之器,厚朴自盘;置于南山洞冲之窖,独活自旋;金乌太阳下烤柴胡,四周温泉上蒸木瓜。经七天合七夜成摇人于三苗国,生六女配六男蔓瑶族于龙源乡。山北祭盘瓠,于古塘之石祠,银杏为证,一柱耸身达天,数世果子宝药;山南祀瑶祖,于古寨之栗树,神台为证,四脚虎爪威草,边沿狗头镇药;山中祭天地,于古井之石窝,石台为佐,垒石国中独有,空地石桩祭旗。左祭烂船坡药神,再祭马颈坳马功;右祀狗肉坡人祖,再祭石男根繁衍。狭小之厄居呈现,饥饿之病食产生。刀撬火烤继木而医,片片页岩自然砖瓦;刀耕火种山药而治,层层山坡自然梯地。石基石墙石门石磨石瓦,巧夺天工之石屋,竹铺沟,漆坡,佘家山,户户相连为经,处处山埂煎南刺五加之药汤,母母疗病身健;石井石缸石田石港石堤,妙超神斧之石渠,桂竹沟,梅池,雷洞村,村村相通为纬,条条山腰熬十大功劳之药剂,男男医劳体壮;石街石寨石桥石路石堡,佳构仙匠之石城,大风镑,朱楼坡,羊楼洞,镇镇相贯成网,坐坐山坡煮党参沙参之药汁,家家治伤安居。梯级片石,垒彩宫于山山:条条彩石沟巷,流药香之液;径径彩石台道,吹药气之绿;垛垛彩石垒墙,积药汁之果。三宫相叠,数灵相通。五彩石山自然宫城在下,街道联通,病去仙成鱼虾虫蛇,于黄柏根须之里;七颜石垒人造宫城在中,街村相通,灾消仙成动物与人,于黄荆茎叶从中;九色石玉光合宫城在天,街市通达,病愈仙成功臣名人,于桑树果实堆积。临湘江洞庭,坐荷花之上;傍天岳黄龙,依月桂之下。通天银河,通地洞庭,通人血液,为老龙潭之圣水,义智通城魂;通苗湘西,通瑶岭南,通汉中华,为药王寺之慈音,仁壮临湘神。噫,药姑山,彩屋窖山。药姑人,盘瓠瑶医之人。药姑之仙,母性之犬,锦犬守山,人狗共活其间。  
秀矣,此山之潭,积水药姑。时际太古,昆仑仙姑,乘水气旋风而至,顺长江曲势而达。水润其肤,雾清其心,土亲其肌,石舒其骨。混和月光之湿粒,遍种百草之润籽,晶莹百花之精魂,名药姑山。真蓬莱仙境,胜天庭宫阙。时间远古,天仙七姐,不顾玉帝火烧关锁而游赏,不怕天官捉拿幽禁而下凡。尔后数日,玉帝染奇疾,饮老龙潭铁皮石斛与花甲茯苓之药汁而起床;喝凤形坦斤重人参、百年首乌之药汤而步路;吞牛皮坦深紫灵芝与冬虫夏草之药剂而朝政。升山神司药天官,许七姐领种播洒。药材月船泊于海浪之山,药种星籽洒于烂船之坡。请月仙撒光韵,冲刷雨花之潭,摘红拈绿之长袖,随江风逶迤山脉;邀幼龙嬉水珠,拂曼霓裳之舞,登橙攀紫之彩虹,顺云气蒸腾天空。草本、木本集为天然药库;藤本、真菌群为植物库藏。遇雨破壳,见风抽芽,漫天一片绿海,满空百里飘香。采药人,病愈者。不知姓氏,称之药姑。唐时,李氏结石洞之庵,三姑扎荆棘之墙,喝泉水健身,食野草活命,吸野花医病,箬叶遮身,花草藤巾。设坛参禅于石鼓,讲经说法用天钟。晨钟暮鼓,不击自鸣。地气绵通涌泉,阴邪不渗;天气贯通天中,燥火不透;空气纵绕经络,百病不侵。时,疟疾流行,遍采百药,晒于高埂。反复试药性,配方验药效。有病治之,无病防之。披阳光,踩白云而下山巅;缘月光,踏清风而上山窝。龙犬前引,蕲蛇盘踵,朱雀天佑;悟空赶五马挨家奔槽而卫,山东山西诊病;子牙骑雄狮挨户叫门而护,山南山北送药。诵天光地脉之经而穿山坳,燃尽灯草三千斤,灰成危峰;念草花果木之文而越溪涧,点亮桐油数座林,光照青天。善了天空,霞光万丈而云,百姓顶礼设牌;德了民间,石坛三台而仙,香客膜拜焚纸。封司药女神,司人间草药。自此药姑,精气每潭故事,神工每山壁岩。季季绣山清水,年年怀烟孕雾。天之仙人踩吉光,地之仙物驾祥云,穴之仙虫乘瑞气,皆来东南三关宫阙,都藏西北九锁仙园。轻纱薄雾婚帐,野鸡鸳鸯伴婚;悬崖龙呜豹号,迎娶洞庭龙女;古木鹰旋兔奔,弧行石室洞房。银河飞瀑药汁,万木摇曳药气。龙生子,子子孙孙,龙世界;子生孙,孙孙子子,龙窖源。花也果也窖也,草木育子;洞也冲也窖也,山地藏种;腹也宫也窖也,物人孕精;陶也缸也窖也,房屋盛籽;箩也篓也窖也,人背装茎,全在于药姑之心窖。红鳍鲤浴琼浆,桃花汛起,太阳当顶暖光下,群队逆流而上;月出当空清辉里,结伴顺流而下。游息页岩灵秀之河库,啃吸根须飘逸之溪泉。山之八方龙潭相叠,水之八港水库积储。泥鳅洞之,田螺路之;山甲土岭穿之,壁虎石缝藏之,蚌壳玉液翕之,螃蟹石隙横之,米虾水草跳之;傻巴鱼石洞躲之,黄古鱼白天隐之。山秀养仙肌,水澄孕清气。满山满土,灵岚妙雾,虫鱼鸟兽合唱仙声为药浴,切切笑声清心;满树满水,神泉韵露,花草树木共色仙光为药沐,甜甜笑靥明目。夏秋之交,雨后之时,处处彩虹装饰苗女之头,山山锦彩着装瑶女之身,块块彩石垫为汉女之鞋。噫,药姑山,仙药窖山。药姑人,华夏医文之人。药姑之仙,动物之龙,锦龙居潭,人龙生化其间。  
雅矣,此地男女,药姑之子。吴美四谢仙姑之救,一只竹篓背药,不留名,逢山而爬,继世代孝行,福人每户孝子;一药马荚刺蔸,不索钱,逢水而涉,推孝济时世,福药每家父老。吴里胥恩仙姑之医,送元四识药采药,把脉辨症,绝技治愈皇后乳疾,赐封太公;让元七应门守家,晾药炊茗,秘方传医救人,恩惠乡人。贫女垒石屋,寒婆成仙寨。花季少女积日供茶消毒,白发老妪累月终贫已身。草药救人,凡人也仙。十八孤儿剪径数载,一孤老母教化十年,一桃白云护观千年。四面环山龙虎,中间平地太极。后九峰叠翠如人听经,前石门当关有神镇守。左港洗心,右溪清目。双水汇流菩提桥,药味满盈,无蚊之毒无蝇之病;九曲回肠雷公崖,药气汤泻,有仙之风有佛之姿。孝敬醒世,强盗也仙。李氏研药物,撰《本草纲目》,趣闻之风传遍于山,药圣仙山采药,遇药佛于白云寺之后,治病救人,万古流芳,医人也仙;时珍遇异蛇,谱《蕲蛇之传》,逸事之云尽展于沟,药僧佛手摘果,友药佛于银杏树下,普渡众生,功德无量,僧人也仙。吕洞宾背篓仙药,晋贡天宫,按下云头小憩;何仙姑捧把药苗,招呼众仙,香迹九曲岭。仙药施救牧童黄蜂之螫无效,草菇治疗毒痛牧童之揉极灵。一篓仙药倒山顶,八仙常息仙人殿。草药救人,仙人再修。山惑逗花仙,残花异样鲜艳,山鬼戏草仙,败草兴奋疯长。诱伴寂寞山神,教化少孤疯心,坐于喇叭花上。变马蜂螫手,教青苔揉搓。青苔手抓药,百草越医越灵。娶妻以药娶之,闻名山里;生子以药教之,药铺山外。处处杏黄旗:仙女点化;所所镏金字:妙手回春。草药济世,山鬼也仙。噫,药姑山,生灵窖山。药姑人,草药仙人。药姑之仙,仙人之仙,人仙共存其间。  
善矣,此山之客,药姑之心。药气之仙风柔吹人眼,药物之道骨蔓延人事。有山有云则有仙,仙之清灵,在于草药之法,蕴藏土石之中。神农之茶北达中原至北国止于极北,仙女送茶南抵潇湘至南疆终于极南,茶马古道起于此,毛公信步品茶;有水有潭则有龙,龙之神秀,在于中医之理,库存草药之内。华佗之茶西通三峡溯岷江接引通天河,天大茶粉东经鄱阳历东海入注太平洋,丝绸之路继于是,周公谈笑风生。花盘盛精卵,仙露为孕;果宫藏物质,仙籽为育;潭坛匿生物,仙子为养;石屋居男女,仙人为生。母宫生殖,物人一理。药医病为药,人医人亦药。药姑仙人,济世仙药,代代丛生,世世簇簇。有仙缘必过此地,有仙根必通仙心。智者踏山,探库采药;仁者涉水,悟道得理。为民之匙,得民之开。随庆龄,跟孙公医封建之国疾,纬地民国,北伐洋楼洞,侠旗汀泗桥,为仙纷纷,草木皆医器;踪开慧,踵毛公医土地之国病,经邦共和,红军大港冲,仁医割耳坡,仙逝纭纭,花朵皆药兵;从美龄,同蒋公救日寇之国难,国共联合,和谈尖山铺,义兵新四军,仙迹累累,果实皆医军。噫,药姑山,药道窖山。药姑人,贵折腰富顶礼之国人。药姑之仙,物人之仙,人物共存其界。  
呜呼,药姑永在,人事苍桑。叹苗之石洞空寂菊花,惜瑶之石屋落寞艾叶。石刻旧貌,草识往事。哀苗,天国之失兮,只知药医身,不知族类病重。一病炎帝知嘉禾医民之饥,病于体弱之败,尝药此地,仙逝南面峰;二病蚩尤知青铜强军冶剑之钝,病于无德之败,身解异乡,赶尸湘鄂西。痛瑶,乐土之丧兮,只晓草为药,不明族类病因。一病瑶族女书传女不传男,不传异族之狭隘;二病换花草,要男生男,秘方数世传瑶不传汉;药配方要女生女,秘方数代传女不传男;三病不知楚平王之赐只在于楚王,瑶王平王卷牒,只限楚时。多病不知医,生苗生瑶岂配久居药姑仙圃。  
明矣传说,昭然天机。昆仑仙姑失甘草,蕴意千年东医之缺失;药姑民谣寻黄莲,真谛万载结合于西医。今兮,草木欣矣,吾之祖源青河,迁于鄂赣苗地,博苗人之脉;移于湘鄂瑶乡,涌瑶人之血;生于药姑港麓,唱苗瑶之调。自族灾病,自家医救,在于自已得道明理。苗汉驱清共立民国,数载数族为一族;壮瑶除寇同建共和,万年万户成一家。终结旧路千家侗,共居中华大同家。现兮,花果慰矣。邓公医国之穷,一国二制,富裕东亚,肌体滋生蛀虫;习公医党之风,反腐倡廉,端正政风,经济生态环境。吾一药人,同喜吸草果之青龙,晨钟太阳,观鄱阳水激腾王阁;与痴凝花色之郁林,暮鼓月亮,闻洞庭波拍岳阳楼。三人,诵花经药韵于药王庙,呤草规叶章于黄龙寺。迎风之快哉而登山,大悟岩石药库之药物;踩云之乐哉而下岭,大彻树木药柜之药方。石之仙骨,土之仙肌,草之仙发,雾之仙气,水之仙血。病在心智,药姑仙山之秀清,能医疾愚。一人一家皆病态,常治才康键;一族一国皆病体,常医才富强。矮脚茶道:日之精,温昭天理之药;月之华,清朗天道之医;星之韵,闪烁天机之诊,一草一仙于此。鱼腥草言:一时之病,一时之药,活一时之命为医理。再时再病,再药再医,再活为医经,一事一仙于此。金樱子语:时病时药,数病数医,神仙之术,世之医典一物一仙于此。金刚藤意:既医身病心病,又医政病军病,为圣仙之医,世之医道,一人一仙于此。  
噫,以药书草医人之人,以仙赞姑医人之人,天下唯有斯人。   共 5432 字 2
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千家峒是海内外几百万瑶族的圣地,也是瑶族的发祥地,地处湖南与广西交界的都庞岭。史料记载,早在唐代,杜甫诗中已有洞庭湖畔“莫瑶”的诗句,通城距离洞庭湖仅100公里。北宋《岳阳风土记》记载,龙窖山居住着“山徭人”,说明早在唐宋时期,通城已经生活着瑶族。清·乾隆《通城县志》载:“元代前,通城为汉瑶杂居地,后因战乱,瑶民渐入湖南。”

武汉大学人类学研究所副所长、广西瑶族研究会常务理事宫哲兵教授是研究千家峒问题权威专家之一,他认为,通城大坪乡有内冲瑶族村,乡民保持对盘王的信仰,不吃狗肉,敬神祭台上有狗图腾的雕塑。乡民保持有瑶族12姓的姓氏,并流传着《十二姓瑶人游天下》歌谣,内容为“瑶人出世武昌府,满目春色四处游,龙头山上耕种好,老少乐业世无忧。”经考证,通城古代属武昌府管辖,歌词中的龙头山就是龙窖山,“头”是汉人学者据瑶胞口头传唱记录时的误笔,因为“窖”的瑶音与“头”的汉音极其接近。

美国历史学博士、江汉大学吴遇教授则认为,龙窖山分跨鄂湘两省,在湖南的部分是龙源乡,是瑶族的发源地之一。龙窖山在湖北部分是大坪乡,其姓氏与龙源乡一致,其家族与龙源乡一脉相承,语言相同,传说一样,山上的石文化建筑也完全一致。同时,通城大坪乡发现有关瑶族漂洋过海的传说,至今乡民们穿瑶族的服装,跳瑶族拍打舞。

湖北省文化遗产研究会会长周冶陶表示,大坪乡内冲村药姑山附近发现有石屋,山腰有石村,山冲有石寨,山涧有石桥、石墓葬、石神庙、石祭祀台等大量瑶族先民生活遗迹,许多史料及考古发现证明,湖北通城与都庞岭一样,都是瑶族发源地,龙窖山是瑶族早期千家峒。

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